俗話(huà)說(shuō)：不做虧心事，不怕鬼敲門(mén)。有些人做了壞事就會(huì)整天疑神疑鬼，害怕遭到報(bào)復(fù)。他究竟在害怕什么？人死后真的會(huì)變成鬼回來(lái)索命嗎？難道真的有冤魂不散這種說(shuō)法？
在很多羅馬建筑物地基下面都會(huì)發(fā)現(xiàn)嬰兒的遺骸，他們是因?yàn)樽陨怼扒灏住倍蛔鳛榧漓肫穯?？還是僅僅是因?yàn)樗麄冊(cè)诮ǚ壳叭ナ蓝鳛榧依锏谋Ｗo(hù)符？又或者是把他們埋葬在房子底下，這樣就可以離家人很近？
殘酷的祭祀形式
人類(lèi)從遠(yuǎn)古時(shí)期就出現(xiàn)了祭祀活動(dòng)，通過(guò)祭祀人或者祭祀物來(lái)保護(hù)和統(tǒng)治一個(gè)地方的信仰。通過(guò)考察證明這一活動(dòng)可追溯到公元前3500年。在哥本哈根附近發(fā)現(xiàn)了兩具分別為16歲和18歲的少女尸體，而且在18歲少女尸體的頸部還保留著勒死她的繩子印跡。這是迄今被發(fā)現(xiàn)的人類(lèi)最古老的祭祀品。
來(lái)自羅馬圣奧爾本斯一幅鑲嵌圖。被作為宗教祭祀的嬰兒的肢體在羅馬、不列顛很常見(jiàn)。羅馬人一方面對(duì)鄰族的祭祀批判不休，一方面卻一直延續(xù)著自己的祭祀活動(dòng)。在羅馬建筑物的地基內(nèi)或地基附近經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)一些嬰兒的遺骸。在肯特的斯普林菲爾德發(fā)掘的一座羅馬神廟里，成對(duì)的嬰兒遺骸遍布各個(gè)角落。在劍橋的一座神廟下也發(fā)現(xiàn)了不少于12具嬰兒遺骸。
不知為何，如此殘酷的祭嬰習(xí)俗還可以繼續(xù)，在20世紀(jì)，這樣的活動(dòng)卻是相對(duì)平凡的一種祭祀活動(dòng)。在利物浦的莉迪亞·艾比說(shuō)她經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到一些可怕的像鬼哭一樣的聲音，她覺(jué)得是那些被祭祀的嬰兒的冤魂在哭泣。這像是當(dāng)?shù)氐膫髡f(shuō)中的故事，但這里確實(shí)埋著許多嬰兒。
羅馬的另一種祭祀形式是祭祀頭顱。這種祭祀形式大多發(fā)現(xiàn)于高盧，但后來(lái)遷移到了大不列顛島。陵墓中被發(fā)掘的尸體常常是無(wú)頭尸，或者尸體的頭顱是后來(lái)被拼接上去的，而且那些頭顱往往被重新填充過(guò)。特別有名的是一個(gè)被虐待致死的少年的頭顱，他的頭骨在被割下以后，被安置在圣奧爾本的一座神廟里的一個(gè)坑里。在北萊蒙頓郡的科斯格羅夫發(fā)現(xiàn)了類(lèi)似的事情，他們把兩個(gè)頭骨分成幾部分安放在神廟的墻壁里面。
在古今小說(shuō)中出現(xiàn)的那些令人驚恐的頭骨似乎存在著某些暗示。有些觀念認(rèn)為如果一個(gè)人的頭顱被移動(dòng)過(guò)的話(huà)，那么就會(huì)有災(zāi)難降臨。還有一種說(shuō)法是保留死去的人體的某一部分，他就會(huì)冤魂不散。威廉姆·孔德就是一個(gè)很典型的例子。據(jù)說(shuō)他謀殺女友的場(chǎng)面在夢(mèng)境中被人看到?？椎卤惶帥Q了，但更殘忍的是他的皮被剝下來(lái)，作為一本記錄他罪行書(shū)的封面。
此外，他的尸體也被解剖了，遺骸被放到了西薩福克醫(yī)院里。基爾納博士迷戀于收藏頭骨，所以孔德的頭骨被基爾納博士偷走了。然而，據(jù)說(shuō)在帶走孔德的頭骨后不久，博士家就發(fā)生了各種各樣離奇的事情，包括一些莫明奇妙的響聲以及門(mén)把手自己轉(zhuǎn)動(dòng)等。由于不能忍受這樣的稀奇古怪的事情，博士重新安置了那顆似乎是藏有靈魂的頭骨。用于驅(qū)魔的腰帶，這根腰帶是用人的骨頭做成的。此物被一個(gè)維多利亞探險(xiǎn)家收集并捐贈(zèng)給了博物館。
冤魂真的會(huì)不散？
在劍橋郡的布勞頓的一個(gè)煙囪內(nèi)發(fā)現(xiàn)的一只貓和老鼠的尸骨。這是用來(lái)驅(qū)邪的吧！人們都非常相信，如果沒(méi)有好好安葬一個(gè)死去的人，那么一定會(huì)發(fā)生陰魂不散的現(xiàn)象。所以所有的尸體都會(huì)被安葬，甚至是那些被處死的罪犯也一樣，有些是面朝下的手也被綁起來(lái)，而背部還壓上了重重的石頭。這樣做的目的很明顯，是怕他們或者說(shuō)是怕他們的靈魂翻身再起才這樣做的。
這樣的觀念持續(xù)了幾百年。尤其是與巫術(shù)有關(guān)的人都要被牢牢地捆綁后才安葬的，以免他們的靈魂再打擾人們。十八世紀(jì)的西方國(guó)家流傳著這樣一件事：地主梅爾科姆家的一個(gè)叫做威廉多格特的管家，當(dāng)?shù)亓餮哉f(shuō)他趁主人不在家的時(shí)候任意揮霍主人的錢(qián)財(cái)，有個(gè)晚上，主人突然回來(lái)了，撞見(jiàn)了他無(wú)恥的行為。想到自己將會(huì)被處罰，他開(kāi)槍自殺了。
之后人們還用黃絲帶捆住了他的腳把他埋起來(lái)。（綁黃絲帶曾是多格特的習(xí)慣）盡管這樣做了，據(jù)說(shuō)，他的靈魂始終還是游蕩在梅爾科姆家附近。威廉姆·孔德因殺害女友被處死后，皮被剝下來(lái)做成了一本記錄其罪行的書(shū)的封面。據(jù)說(shuō)，他的頭骨被拿走后，拿走他頭骨的人家中發(fā)生離奇的事情。
在舍伯特的洛奇湖也有類(lèi)似的事件發(fā)生。事件發(fā)生在一個(gè)莊園里，當(dāng)?shù)亓鱾髡f(shuō)一個(gè)女巫被埋在了地窖里，之后便發(fā)生很多奇怪的事情。大家都認(rèn)為那里發(fā)生的一些奇怪的事情都是女巫的亡靈引起的。例如在整修房子的時(shí)候，工人們都抱怨自己的工具莫名奇妙地丟失了，后來(lái)卻在地窖里找到了。這類(lèi)事件的發(fā)生并非是偶然的或是平白無(wú)故的，而是有歷史淵源的。其實(shí)，在青銅器時(shí)期這里是一個(gè)墳場(chǎng)，據(jù)說(shuō)還有一只黑狗的靈魂也經(jīng)常出沒(méi)于這一帶，傳說(shuō)它是專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)守護(hù)這里的。因?yàn)橛姓f(shuō)法稱(chēng)狗的靈魂能夠守護(hù)那些神圣的地方，這就解釋了為什么往往動(dòng)物也是殉葬品之一。
動(dòng)物頭骨往往被埋葬在莊園里，這不僅可以保佑莊園，還可以為主人帶來(lái)好運(yùn)。這一形式在英國(guó)歷史悠久，至少持續(xù)到維多利亞時(shí)期。據(jù)考察，圖中的這些頭骨葬于十六、七世紀(jì)。
“清白”真的可以驅(qū)邪嗎？
傳說(shuō)惡鬼會(huì)糾纏人們，這也許就是祭祀的原因。在殉葬品中經(jīng)常會(huì)有嬰兒和幼犬，其共同的特點(diǎn)就是他們都是“清白的”。人們認(rèn)為“清白的”殉葬品可以保護(hù)人們不被惡鬼糾纏。
在威爾士有這樣一個(gè)故事：一個(gè)老太太在去教堂的路上看到地上有一副假牙。盡管這在當(dāng)?shù)乇灰曌鳛椴患氖虑?，但因?yàn)楫?dāng)時(shí)假牙的價(jià)格是十分昂貴的，她想她自己也許也可以用那副假牙吧，所以她就把她撿回家了。當(dāng)天晚上，老太太就被一陣陣恐怖的叫聲驚醒，總是有人在對(duì)著她喊：“還我假牙、還我假牙……”老太太被奇怪的聲音嚇到了，第二天她就把假牙放回原處了。誰(shuí)也不知道那副假牙為什么不在死者的墳?zāi)估铮窃谀沟馗浇话l(fā)現(xiàn)。
北斗七星葬
北斗七星葬是一種奇特的獻(xiàn)祭方式，它一直困惑著研究者。隨著時(shí)代的發(fā)展，用人來(lái)殉葬變得越來(lái)越稀少后，就出現(xiàn)了更多的其他殉葬品來(lái)代替嬰兒和頭骨之類(lèi)的祭祀品。在邦吉的一座十六世紀(jì)的房子下面發(fā)現(xiàn)了馬的頭骨。數(shù)量在70到80具之間，這些馬頭骨都被排列得很整齊。
很明顯，這是一個(gè)地基下祭祀活動(dòng)，但奇怪的是，一般在莊園內(nèi)發(fā)現(xiàn)的作為祭祀的動(dòng)物尸骨只有一兩具，但為什么這里的數(shù)量會(huì)如此之多呢？真是令人費(fèi)解。在房子底下發(fā)現(xiàn)馬頭骨是常有之事，在愛(ài)爾蘭尤為突出。而且在愛(ài)爾蘭，馬頭骨常常是被埋在門(mén)道下面，據(jù)說(shuō)這樣可以避邪免災(zāi)。在教堂下面也經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣的馬頭骨。
關(guān)于動(dòng)物的鬼魂尤其是那些被埋葬的動(dòng)物的鬼魂的故事并不多。但是在里士滿(mǎn)的漢姆屋卻發(fā)生了這樣的事情。據(jù)說(shuō)那里有一只棕白色西班牙獵狗的魂魄出現(xiàn)。這只狗原來(lái)是屬于一位名叫達(dá)薩特女士的。20世紀(jì)90年代的時(shí)候，在橘園的地下發(fā)現(xiàn)了一具狗的尸骨。但在17世紀(jì)時(shí)，這里是一座花園。然而，據(jù)考證，這僅僅只是主人對(duì)寵物的喜愛(ài)而埋葬它，并非是祭祀。
英國(guó)薩福克郡的古跡薩頓胡，這里是異教徒和基督教徒混合的地方，也是考古學(xué)家研究祭祀的主要地方。
通常討論鬧鬼事件中出現(xiàn)的東西，經(jīng)常是一些與人有密切關(guān)系的東西。在這些傳統(tǒng)的東西中，發(fā)現(xiàn)最多的是鞋子，它們經(jīng)常被放在墻里或者是煙囪里。這往往被認(rèn)為是男性特有的習(xí)俗，而實(shí)際上，女人與這些發(fā)現(xiàn)物之間的聯(lián)系更緊密。據(jù)說(shuō)，如果這些東西被移動(dòng)過(guò)，厄運(yùn)就會(huì)降臨，所以這被視為是驅(qū)邪的一種方法。
曾在一座莊園的住宅閣樓上發(fā)現(xiàn)了一雙鞋子，當(dāng)把鞋子送入當(dāng)?shù)氐牟┪镳^后，家里便出現(xiàn)了一些很奇怪的擊打聲，直到把鞋子放回原處，才平息了這一怪異事件。另一個(gè)類(lèi)似的故事是與一本古老的圣經(jīng)有關(guān)，記載著家族的生死。這本圣經(jīng)原本是在諾桑普頓的維多利亞村，后來(lái)無(wú)意間被移走了。房屋從此出現(xiàn)了一些怪異現(xiàn)象，如：突然出現(xiàn)一些斑跡，沒(méi)人的地方發(fā)出一些聲響，以及鬼影，有人相信這一切的突然出現(xiàn)，當(dāng)然是與圣經(jīng)移走是密切相關(guān)的。因?yàn)楫?dāng)圣經(jīng)被歸還放回原位后，這些鬧鬼的事情立馬就消失了。
暴力致死和亡靈還魂是一個(gè)富于爭(zhēng)議的話(huà)題，但是實(shí)際上，那些無(wú)生命的物體或動(dòng)物與奇異事件之間的關(guān)系又是另一個(gè)話(huà)題了。這些東西真的會(huì)引起鬧鬼事件嗎？人們對(duì)這些事件的探索還有很長(zhǎng)的路要走，因?yàn)橛行┰嫉男叛鲆呀?jīng)消失了，人們只能通過(guò)零碎的線(xiàn)索來(lái)揭開(kāi)鬧鬼事件和祭祀活動(dòng)的神秘面紗。
如果人死前帶有強(qiáng)烈的怨念，死后就真的會(huì)變成惡鬼嗎？這些明明只是恐怖電影中發(fā)生的情節(jié)，卻在現(xiàn)實(shí)中上演了，怎能不叫人害怕。
