關于驅鬼，中國民間自古有之，而且呈現出很多地方化的趨向，很多現在都演變成節日。每當夜晚出門時，難免會遇到些不干凈的東西。如果被小鬼纏身怎么辦，是找道士做法驅鬼，還是自行解決？在社會上流竄著一些假道士，如果不幸遇到，非但沒看好，反而更加嚴重了。小編教你幾個民間小絕招，不用找道士，自己就能驅走小鬼。
狗血和驢蹄是驅鬼最好的東西,不過你們用不到的。不想鬼進屋就要在沒上邊掛一個小圓鏡,一定要在門上邊,你們每人買些桃木飾品放著,最好是廟里的開過光的菩薩,不過一定要供著,不能隨意扔放,要高高掛著,如果不行就請風水先生看看。
一定少說和鬼有關的字眼,讓鬼聽到他會認為你們議論他是想他,他就找你們的。都是迷信也是講著玩的,不過多少我信這個,我也有過經歷。不過你們首先要做的就是把那床沒人用的被褥放到柜里,看著也會舒服。
鬼篇驅鬼方法
雖然“鬼是人死后變成的“，但對于鬼魅作祟、胡鬧，陽世間的人們還是覺得恐懼與不安。于是許多驅鬼、避鬼的方法應運而生。以下列舉數則驅鬼秘方，姑且不論是否靈驗，從中亦可看出各地不同的風俗與民情。
不能隨地勾肩搭背(★★★★★)人的身上有3把火，頭頂一把，左右肩膀各一把，只要滅了其中1把，就容易被好兄弟"上身″
一個人(★★★★★)
一個人容易引起好兄弟的覬覦，是真的…
拖鞋整齊的放床邊(★★★★★)
在外旅行時，拖鞋整齊的放在床邊，會招來靈界朋友的好奇，造成他們的鬧床…
玩碟仙(★★★★★)
平常時刻玩碟仙就很容易發生事情，更何況在這鬼節時分…
張貼門神
早在秦漢時期，中國民間便流行用桃木雕刻神荼、郁壘二神，掛在家門口驅除惡鬼。后來有人嫌雕刻神像太麻煩，便改將他們畫在桃木板上，即所謂的“桃符“。關于神荼、郁壘二神驅鬼的由來，《山海經》記載說：古神州之滄海，有座度朔山，山上有棵大桃樹，枝繁葉茂，綿延三千里。大桃樹的東北角，有個鬼門，乃萬鬼出入之地，其上駐有神荼、郁壘二兄弟，負監督看管之責。若出現為非作歹的惡鬼，神荼、郁壘便將其逮捕，然后用葦編繩索捆綁，扔去喂食老虎。黃帝統治天下時，因見世間渾沌，惡鬼恣意橫行，十分擾民，于是教百姓將神荼、郁壘的神像以桃木雕刻后，用葦編繩索懸掛在家門前，以防惡鬼入侵。
唐朝以后，門神除了神荼、郁壘外，還有秦瓊和尉遲恭。據《西游記》的說法，唐太宗原本答應幫犯錯的龍王看好大臣魏征，不讓他去斬龍王，但魏征還是在睡夢中達成了任務。于是，陰魂不散的龍王，每晚都提頭向唐太宗索命，唐太宗因此嚇出病來。驍勇善戰的武將秦瓊、尉遲恭聽說后，主動于晚間幫唐太宗“看門“，遏阻龍王鬼魂的騷擾。幾天下來，唐太宗覺得他們太過辛苦，便叫宮廷畫師將兩人的像畫在門上，同樣也達到了驅鬼的效果。于是，新一代的“門神“就此產生。
懸掛鐘馗畫像
提到“捉鬼“、“驅鬼“，中國人最先想到的就是鐘馗。相傳鐘馗乃唐德宗年間的進士，雖然文武全才，但相貌丑陋，入宮晉見皇帝時，皇帝本要將他欽點為新科狀元，不料一看到他那張令人望而生畏的臉孔，當場嚇得魂不附體，說什么也不愿把狀元頭銜頒給他。鐘馗不甘受這奇恥大辱，憤而自刎。事后，唐德宗頗有悔意，便命人將鐘馗以狀元的身分安葬，并封他為驅魔大神。
《補筆談》里也記載一則鐘馗幫唐玄宗捉鬼的故事：唐玄宗自驪山返回宮中后，不幸罹患瘧疾，治療了一個多月，都不見好轉。某天晚上，他夢見一個跛一只腳、瞎一只眼的小鬼在偷楊貴妃的紫香袋和他的玉笛。突然一個穿鞋戴帽、裸露兩臂的大鬼出現，將小鬼逮住，并挖其眼珠嚼食。唐玄宗于是問：“你是什么人?“大鬼回答說：“臣乃鐘馗，應試武舉不中，誓言替皇上掃除天下妖孽。“唐太宗睡醒后，便召名畫家吳道子來，將自己所見的鐘馗畫出，分賜群臣以避鬼魅，后來民間也跟著仿效，以鐘馗畫像驅鬼。
窗貼錦雞剪紙
身為家禽的雞，除了報曉與提供蛋、肉食材外，還是吉祥與避邪的象征。中國人喜歡在過年時張貼錦雞剪紙，尤其頭上有雞冠的雄雞，代表“加官進爵“。而窗戶黏貼大紅的錦雞剪紙，更含有驅鬼避邪的功效。由于古人相信雞能啄食蝎、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍等五毒之蟲，所以遇到鬼怪作祟，道士總灑雞血來破解。一般住家為防鬼魅入侵，也習慣于窗戶黏貼錦雞剪紙。傳為西漢東方朔所著的《神異經》里，便描述一種吃鬼的神——尺郭，頭戴大雞冠，四出尋找鬼怪。據說他把鬼當飯吃，白天吞三千，夜晚吞八百，要是口渴，便喝點露水。正因如此，鬼怪見到大紅的錦雞剪紙，往往以為尺郭又出現了，立刻逃之夭夭。
燃放爆竹
早在《神異經》里，即記載人們利用竹子燃燒時產生的爆裂聲來驅趕山鬼，南朝梁?宗懔的《荊楚歲時記》也說：“正月一日，是三元之日也，謂之端月。雞鳴而起，先于庭前爆竹，以辟山臊惡鬼。“可見在火藥發明以前，民間多燒竹子驅趕惡鬼。火藥發明后，人們將火藥裝在竹筒或紙筒里，點火燃燒。由于爆裂的聲音與燒竹子時相似，故稱“爆竹“。幾經演化，又有長串鞭炮的產生，目的都在驅鬼避祟。后來，由于爆竹與鞭炮的花樣翻新、種類繁多、制作精美，節慶時燃放爆竹、鞭炮，多半是為了炒熱氣氛、增添喜氣，驅鬼避祟的本意反而不那么重要了。
灑豆驅鬼
日本是個妖魔鬼怪傳說盛行的國家，因此也重視各種驅鬼驅邪的儀式。例如每年除夕夜，日本各地不管大小寺廟，都要敲鐘一百零八下，凡是聽到鐘聲的人，都靜坐不語。這一百零八響鐘聲，主要目的在趕跑邪惡的鬼魅，并請求神只降福。
此外，每年立春的前一天，有個“除舊布新“的活動，家家戶戶要把長年不用的器具搬出來燒掉，以免上頭有鬼魅依憑作祟。然后無論寺廟或家庭，都會舉行“灑豆驅鬼“的儀式。日本人相信，這天若吃與自己年齡數目相同的豆子，則一整年可平安無事，所以寺廟舉行“灑豆驅鬼“儀式時，觀禮者總是爭先恐后地搶豆子吃。有些沒到廟里參加儀式的家庭，則由家長戴上鬼怪的面具，裝作是鬼，然后讓子女向“鬼“灑豆，一邊大喊：“鬼出去，福進來!“場面既熱鬧又有趣。
能驅鬼的植物
大蒜：西方國家認為大蒜是吸血鬼的克星，無論配戴在身上還是吃下它，都會讓吸血鬼敬而遠之。中國民間也有用大蒜來驅鬼的說法，如端午節的早上吃大蒜避邪，過年在家門前懸掛大蒜驅鬼。
柳枝：柳枝也是中國民間認為能驅鬼的植物之一。后魏?賈思勰的《齊民要術》卷五說：“正月旦，取楊枝著戶上，百鬼不入家。“道士作法驅鬼時，也常使用柳枝。此外，少數民族請巫醫救治病患時，巫醫多會替病患配戴柳枝，避免鬼怪再來作祟。
桃枝：早在湖北云夢睡虎地秦簡里，就有“桃木驅鬼“的記載。每年春節，家家戶戶除了懸掛桃符外，也有掛桃枝在門口驅鬼的。其實除了桃枝，桃葉、桃子亦能驅鬼。東漢許慎注《淮南子》時，說：“鬼畏桃也。“《荊楚歲時記》也說：“桃者，五行之精，能壓服邪氣，制御百鬼。“所以道士作法多用桃木劍，鸞堂扶乩請神也多用“桃枝柳筆“。
菖蒲：清?顧祿所著的《清嘉錄》卷五說：“截蒲為劍，割蓬作鞭，副以桃梗、蒜頭，懸于床戶，皆以卻鬼。“菖蒲因外型似劍，又稱“水劍“。配戴在身上或放置床頭，能驅鬼避祟，護身保平安。
能驅鬼的物品
鏡子：明?李時珍《本草綱目》卷八說：“鏡乃金水之精，內明外暗。古鏡如古劍，若有神明，故能辟邪魅忤惡。凡人家宜懸大鏡，可辟邪魅。“民間信仰認為鏡子可以照妖，鬼怪看了會害怕，所以道士、巫覡作法時，懷里多有一面護心鏡。不少住宅也在門首、窗戶頂端懸掛八卦鏡以驅鬼，據說隨身攜帶小鏡子，也能達到驅鬼的功效。
玉器：自古以來，人們即相信玉能避邪、消災，因此祭祀用品多以玉石制成，平常也多配戴玉飾以防邪祟。為了使玉石避邪的效果更強，有些人還會將它刻成佛像、八卦圖樣，以保平安。
白水晶：水晶的種類很多，功用各不相同，如粉水晶能促進人際關系、增加桃花運，黃水晶能帶來財運，紫水晶可招福、增加智慧。而白水晶則可避邪、除煞，配戴在身上，可常保身心安康。
石敢當：宋王象之的《輿地碑目記》記載說：“石敢當，鎮百鬼，壓災殃，官利福，百姓康。“元?陶宗儀的《南村輟耕錄》也說：“今人家正門適當巷陌橋道之沖，則立一小石將軍，或植一小石碑，鐫其上曰『石敢當』，以厭禳之。“民間認為，凡是巷弄出入口、河岸、池畔、村落入口處等，都是陰陽交會的不祥處，鬼怪容易出沒，而以石頭制成，上刻“石敢當“三字的“石敢當“，具有避邪、止煞、鎮鬼的效果。
也許你可能覺得這些只是民間的迷信說法，但是寧可信其有，不可信其無。這些說法也許會在關鍵的時刻保你一命。世界上說不清的東西太多了，保不準自己就遇到了呢？希望大家能夠多了解下這個社會。
