提到九尾狐，很多人就會(huì)聯(lián)想到蘇妲己，亦或者是近些年影視劇塑造的青丘九尾狐、涂山九尾狐，給人的形象都是妖嬈、魅惑，往往都是被妖魔化的存在，但實(shí)際九尾狐的來(lái)歷可不一般，最早是《山海經(jīng)》中的瑞獸，具有神性，還有辟邪的魔力，然而在漢唐以后，九尾狐逐漸被妖魔化。

九尾狐的來(lái)歷

九尾狐最早出現(xiàn)在《山海經(jīng)》，根據(jù)記載，九尾狐住在青丘國(guó)，有四只腳和九只尾巴，聲音像嬰兒，能吃人。這也是青丘九尾狐的來(lái)歷，而注釋《山海經(jīng)》的東晉學(xué)者郭璞寫(xiě)道：太平則出而為瑞。在漢代石刻畫(huà)像磚上，九尾狐也是與白兔、蟾蜍、三足烏并列位于西王母座旁，屬于四瑞之一。

除了青丘九尾狐，在《尚書(shū)·皋陶謨》和《楚辭·天問(wèn)》中還記載了涂山九尾狐，說(shuō)是大禹在涂山看到九尾白狐，認(rèn)為是祥瑞的征兆，象征著子孫繁盛、國(guó)家興旺。而大禹也與九尾白狐在涂山成親，并在九尾的幫助下建立了夏朝。

然而在漢唐之后，九尾狐就被妖魔化了，魏晉南北朝時(shí)期，受到巫術(shù)的影響，人們逐漸相信物老成精，加上狐吃人的特性，而逐漸妖魔化。特別是唐朝初年，關(guān)于狐妖的傳說(shuō)和作品變得廣泛，甚至有“無(wú)狐媚不成村”的說(shuō)法，令九尾狐跌落神壇。

宋代以后，九尾狐基本上與祥瑞再無(wú)瓜葛，完全演變成妖魔，并且在明代的《封神演義》中，將九尾狐與蘇妲己結(jié)合在一起，令人們提到九尾狐就會(huì)聯(lián)想到蘇妲己魅惑商紂王，也因此令九尾狐成為“禍國(guó)殃民”的典型代表。當(dāng)然現(xiàn)實(shí)中是否有九尾狐還不知道，至少目前還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)這種生物存在。

九尾狐滅絕了嗎

之前網(wǎng)上有傳言發(fā)現(xiàn)了世界上最后一只九尾狐，很多人都相信了，不過(guò)后面就再也沒(méi)有消息了，是九尾狐滅絕了嗎？其實(shí)世界上根本就沒(méi)有九尾狐，這是神話虛構(gòu)的生物，而網(wǎng)傳的九尾狐也是......【查看詳情】