提到九尾狐,很多人就會(huì)聯(lián)想到蘇妲己,亦或者是近些年影視劇塑造的青丘九尾狐、涂山九尾狐,給人的形象都是妖嬈、魅惑,往往都是被妖魔化的存在,但實(shí)際九尾狐的來(lái)歷可不一般,最早是《山海經(jīng)》中的瑞獸,具有神性,還有辟邪的魔力,然而在漢唐以后,九尾狐逐漸被妖魔化。
九尾狐的來(lái)歷
九尾狐最早出現(xiàn)在《山海經(jīng)》,根據(jù)記載,九尾狐住在青丘國(guó),有四只腳和九只尾巴,聲音像嬰兒,能吃人。這也是青丘九尾狐的來(lái)歷,而注釋《山海經(jīng)》的東晉學(xué)者郭璞寫(xiě)道:太平則出而為瑞。在漢代石刻畫(huà)像磚上,九尾狐也是與白兔、蟾蜍、三足烏并列位于西王母座旁,屬于四瑞之一。
除了青丘九尾狐,在《尚書(shū)·皋陶謨》和《楚辭·天問(wèn)》中還記載了涂山九尾狐,說(shuō)是大禹在涂山看到九尾白狐,認(rèn)為是祥瑞的征兆,象征著子孫繁盛、國(guó)家興旺。而大禹也與九尾白狐在涂山成親,并在九尾的幫助下建立了夏朝。
然而在漢唐之后,九尾狐就被妖魔化了,魏晉南北朝時(shí)期,受到巫術(shù)的影響,人們逐漸相信物老成精,加上狐吃人的特性,而逐漸妖魔化。特別是唐朝初年,關(guān)于狐妖的傳說(shuō)和作品變得廣泛,甚至有“無(wú)狐媚不成村”的說(shuō)法,令九尾狐跌落神壇。
宋代以后,九尾狐基本上與祥瑞再無(wú)瓜葛,完全演變成妖魔,并且在明代的《封神演義》中,將九尾狐與蘇妲己結(jié)合在一起,令人們提到九尾狐就會(huì)聯(lián)想到蘇妲己魅惑商紂王,也因此令九尾狐成為“禍國(guó)殃民”的典型代表。當(dāng)然現(xiàn)實(shí)中是否有九尾狐還不知道,至少目前還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)這種生物存在。
九尾狐滅絕了嗎
之前網(wǎng)上有傳言發(fā)現(xiàn)了世界上最后一只九尾狐,很多人都相信了,不過(guò)后面就再也沒(méi)有消息了,是九尾狐滅絕了嗎?其實(shí)世界上根本就沒(méi)有九尾狐,這是神話虛構(gòu)的生物,而網(wǎng)傳的九尾狐也是......【查看詳情】